Патриотизм является социальным чувством. Он выражается в любви и привязанности к своей родине.
Однако понятие любви к родине в современном виде формируется лишь в Эпоху Возрождения, когда возникает гражданское общество.
История возникновения патриотизма
Само слово «патриотизм» имеет греческие корни. Уже в 8 в. до н.э. на территории Греции кровные узы постепенно замещаются гражданским статусом, возникают полисы (города-государства).
У людей появляется нечто, что объединяет их по принципу рождения и места жительства, т.е. родина. Сограждане становятся «своими». Также у каждого жителя полиса появляются права и обязанности.
Для греков патриотизм заключался в деятельной заботе о родине. Греки были убеждены в верховенстве своих социальных принципов и противопоставляли их варварским законам.
Римляне считали, что патриотизм – это главная добродетель. Римский патриот, как гражданин, должен принимать активное участие в общественной жизни.
В средневековой Европе патриотизма еще не существовало в завершенном виде. Земли постоянно переходили от одного владельца к другому, что сопровождалось постоянными войны, а национальные идеи не сформировались.
Главным институтом выступала религия, а значит религиозное разделение играет куда большую роль, чем деление на национальности.
В Эпоху Возрождения начинает развиваться концепция народа, как источника власти, формируется гражданская общность. Развиваются национальные идеи.
Однако с этого времени идеи патриотизма начинают перекликаться с идеями национализма, что приводит к постоянным войнам, в частности Первой и Второй мировым войнам
Интересно! Люди постоянно объединяются в группы, особенно если членство обеспечивает их особым статусом (мы лучше, чем они). Так люди быстрее достигают целей, реализуют свой потенциал, чувствуют безопасность и поддержку.
Грани патриотизма
Истинный патриотизм заключается в активном участии в развитии своего государства. Это желание служить интересам своего народа.
Он позволяет объединяться во имя общих, целей, улучшения родины для себя и людей, проживающих на одной территории.
Истинный патриотизм проявляется в:
- уважении к историческому прошлому своей родины;
- желании сделать будущее своей родины лучше;
- сочувствии к страданиям своего народа;
- заботе об интересах родины;
- понятии ответственности за будущее поколений.
Однако государство часто использует патриотизм в качестве манипуляции. Слепой национальный патриотизм приводит к оправданию любых действий родины, а также к отрицанию и пренебрежению другими государствами и национальностями.
Здравый патриотизм никогда не отрицает другие национальности, а уважает их. Патриотизм не позволяет ставить свою нацию выше других.
Важно! Наибольшую групповую зависимость проявляют уязвимые слои населения. Они приравнивают убеждения группы к своим личным убеждениям, замещают личное на коллективное. Лишаясь коллективного, они теряют свою идентичность.
Внутригрупповой фаворитизм
Польский психолог Генри Тайфель провел социальный эксперимент, который доказал, что человек способен изменить отношение к близкому человеку, если их разведут по разным социальным группам.
Психолог случайным образом разделил студентов на 2 группы. Студентам сообщили, что объединение в группы происходило на основе важного критерия, например, на основе предпочтений в искусстве.
Даже если участники одной группы, знали участников другой группы до эксперимента, они предпочитали поддерживать новых соратников, ущемляя другую группу. Данную модель поведения демонстрировали все студенты.
Эксперимент на практике доказал, что противоборствующим группам необязательно иметь непримиримые противоречия, либо ограниченные ресурсы. Достаточно условной черты, которая разделяет людей на «своих» и «чужих». И вот участник другой группы уже становится полноценным врагом.
Данное явление называется внутригрупповым фаворитизмом. Это когнитивное искажение, в ходе которого другого человека оценивают, как хорошего, потому что он имеет схожие характеристики (одно место рождения, имя, школа, институт и т.д.).
Феномен внешнего врага
Чтобы внутри группы возникло чувство единения недостаточно «своих», нужны еще и «чужие». Это внешний враг, вызывающий чувство опасности, побуждая примкнуть к своей группе, которая гарантирует защиту.
Когда помимо «своих» и «чужих» возникает вопрос ресурсов и территорий, то связи внутри групп становятся еще крепче. Именно чувство беззащитности вызывает желание слиться с более крупной идентичностью, с группой.
При этом чем слабее отдельный человек, тем сильнее его желание примкнуть к сильным. Также в группе каждый обезличен, что позволяет свободно выражаться и действовать, оставаясь анонимным.
Интересно! Причастность к какой-либо группе часто определяет идентичность человека. Отняв группу, исчезает картина мира человека, его место в мире, чувство определенности.
Сейчас слово патриотизм воспринимается с некой оскоминой. Причиной тому служит уникальный феномен – патриотизма нет там, где его пытаются создать искусственно.
Отчасти это связано с нехваткой знаний о достижениях своего народа в науке, искусстве, медицине, о формировании национальной идентичности. Чтобы идентифицировать себя с какой-то группой и действовать ради ее развития, ее нужно узнать и почувствовать родство.
Любовь к родине не возникает путем навязывания и назидания, здесь поможет лишь искренний интерес, опыт предков и любовь.
