Трудно представить себе человека, который ни разу не подумал о благах, дарованных другому.
Ведь трава с чужой стороны всегда зеленее, и не заметить это невозможно.
Есть ли различия между черной и белой завистью, и можно ли завидовать по-доброму, по-хорошему?
Корни зависти в нашем сердце
Девушка, напрочь лишенная слуха и красивого голоса, будет завидовать подруге, поющей, словно жаворонок. Ведь та – в центре внимания, звезда на сцене, а не серая мышка.
В то же время и юная певица может чувствовать себя ущербной – в отличие от близкого друга, она получает лишь тройки по всем школьным предметам.
Интуитивно кажется, что нет ничего дурного в том, чтобы позавидовать слегка, беззлобно, по-приятельски. Облизнуться, увидев новую машину коллеги. Помечтать о тонкой талии своей однокурсницы.
Вот, у соседки грудь четвертого размера, ресницы собственные, ноги от ушей и пять кавалеров одновременно – как тут не обзавидоваться?
Однако даже в этом случае мы алчем чужих богатств и мечтаем поменяться своим жребием, своей судьбой с другими. А ведь нам дарована своя собственная.
Зависть в любом формате – чувство негативное, угнетающее, враждебное.
Даже в белоснежном наряде она заставляет человека сожалеть о том, чего он лишен, злиться, негодовать.
Но для некоторых людей она становится единственно возможным стимулом для самосовершенствования, и потому может быть оправдана.
Зависть черная и белая – основные отличия
Есть мнение, что черная зависть – чувство разрушительное, уничтожающее изнутри, а белая – созидательное, мотивирующее.
При черном варианте человека наполняет негатив: он гневается, малодушничает, стремится лишить соперника его благ, испортить ему праздник.
К примеру, он может облить краской новую машину соседа или нажаловаться на сотрудника, получившего повышение.
При белой зависти личность не держит зла внутри, не стремится пакостить, хотя чужой успех ее тоже задевает.
Белое чувство заставляет нас подняться, возвыситься до объекта, его вызвавшего. Черное мотивирует лишь на то, чтобы тот объект опустить до своего уровня, лишить его превосходства.
Считается, что белая зависть, в отличие от черной, способна мотивировать, стимулировать. Человек, возжелавший нечто, имеющееся у товарища, стремится самостоятельно достигнуть этого.
Подобная зависть не бесплодна, она заставляет индивида развиваться, самосовершенствоваться, идти по намеченному пути.
Люди, добившиеся большего, чем мы, становятся для нас примером.
Поначалу мы завидуем, потом – осмысливаем, анализируем. Тогда наши эмоции и мысли из разряда «Почему у меня этого нет?» ведут к внутренним переменам.
Люди готовы вылезти из уютного панциря и действовать с криком «Мы ничем не хуже!».
Почему завидовать – плохо
Если зависть – даже добрая, кокетливая, несерьезная, – не ведет к позитивным переменам, то она плоха.
Завидующий индивид ощущает себя неполноценным, лишенным чего-то, что есть у других. Даже если делает вид, что все в порядке.
На эту тему есть прекрасный сонет у Шекспира, обозначенный номером 29. Герой клянет судьбу и завидует буквально всем – более удачливым, более талантливым, обладающим широким кругозором, имеющим множество друзей и красивую внешность.
Вывод Шекспир делает превосходный: чем больше человек жаждет чужих богатств, тем меньше он ценит то, чем наделен сам.
И важно вовремя одуматься, отряхнуться от суетной зависти и осмотреться: возможно, у вас уже есть все, что нужно? Нечто такое, что даже положение королей покажется вам незавидным?
